mydocuments: Oktober 2016

Selasa, 25 Oktober 2016

Permohonan Menjadi PAI Non PNS Tahun 2017

Form 1

.................,............. Oktober 2016

Perihal : permohonan Menjadi PAI Non PNS Tahun 2017

Kepada Yth.

Kepala Kantor Kementrian Agama

Kabupaten/Kota ..................

Up. Kepala Seksi Bimas Islam

.........................................................

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Dengan ini mengajukan permohonan untuk diangkat menjadi Calon Pantuluh Agama Islam Non PNS (PAI Non PNS) Tahun 2017 di lingkungan kantor Kementrian Gama Kabupaten/Kota ................... dan bersedia mengikuti segala ketentuan sebagaimana yang disyaratkan.

Sebagai bahan pertimbangan bapak, bersama ini kami lampirkan :

1. Curriculum vitae/ biodata
2. Fotocopi ijazah terakhir dan Transkip nilai yang dilegalisir
3. Fotocopi KTP dan KK sesuai domisili
4. Pas Photo ukuran 3 x 4 = 4 lembar
5. Surat Keputusan (SK) aktif dalam organisasi keagamaan/ kemasyarakatan
6. Surat Keterangan kesehatan/ dokter
7. Surat pernyataan bukan anggota atau pengurus organsiasi terlarang
8. Surat pernyataan bukan pengurus partai politik
9. Surat pernyataan bukan sebagai pegawai Honorer yang dibiayai oleh APBN/ APBD
10. Surat pernyataan bukan pensiunan PNS/BUMN
11. Surat rekomendasi dai MUI Kecamatan
12. Surat rekomendasi dari Pokjaluh Kabupaten / kota
13. Dan persyaratan lainnya.

Demikian permohonan ini saya sampaikan dan atas perkenan Bapak diucapkan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Pemohon

.................................

Form II

BIODATA CALON PENYULUH AGAM SILAM NON PNS (PAI NON PNS) KEMENTRIAN AGAMA KABUPATEN/KOTA ................ TAHUN 2017

1. Nama Lengkap : ...................................................................................

2. Tempat/ Tanggal Lahir : ....................................................................................

3. Jenis Kelamin : ..................................................................................

4. Pendidikan terakhir : ...................................................................................

5. Alamat Lengkap

o Lingkungan/Dusun : ......................................................................................

o RT/ RW : ....................................................................................

o Desa/Kelurahan : ......................................................................................

o Kecamatan : ......................................................................................

o Kabupaten/Kota : ......................................................................................

6. No. HP : ..................................................................................

7. Status Perkawinan : Kawin/Belum kawin *)

8. Pengalaman organisasi :

9. Honor formal lain yang diterima sebagai guru honorer atau lainnya :

a. Rp............................... (APBM/APBD)

b. Rp............................... (APBM/APBD)

c. Rp............................... (APBM/APBD)

.........................., ........... Oktober 2016

Yang bersangkutan

......................................

Catatan :

1. Nama dan identitas lainnya harus sesuai dengan ijazah/KTP/KK/Rekening Bank

2. Coret yang tidak perlu *)

Pas photo 3 x 4

Form III

KOP SURAT Majelis TAKLIM/ MASJID/MUSHOLA ........................................

Desa/ Kelurahan ............. Kecamatan................ Kabupaten/Kota ......................................

Alamat : ............................................ No. Telp : ..................................

SURAT KETERANGAN BIMBINGAN DAN PENYULUHAN

Nomor : ............................................

Yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama : ...............................................................................

Jabatan : Ketua MT/Masjid/Mushola

Alamat : ...............................................................................

...............................................................................

Menerangkan bahwa :

Nama : ...............................................................................

Tempat/ Tgl Lahir : ...............................................................................

Pendidikan terakhir : ...............................................................................

Alamat : ...............................................................................

...............................................................................

Secara nyata dan benar yang namanya tersebut diatas, melaksanakan kegiatan bimbingan penyuluhan agama dan pembangunan pada masyarakat, melalui ;

1. Majelis Takim........................................................ RT .................... RW ..............

2. Masjid/Musholla.................................................... RT .................... RW ..............

Demikian surat keterangan ini dibuat untuk dapat dipergunakan sebagaiamana mestinya.

................................. ,.............................. 2016

Mengetahui :

Ketua MT/Masjid/Mushola

...........................................

Form IV

KOP SURAT KELOMPOK KERJA PENYULUH (POKJALUH)

KABUPATEN/ KOTA ......................................

Alamat : ...................................................... No. Telp . .............................

SURAT REKOMENDASI

Nomor : ....................................................

Yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama : ...............................................................................

Jabatan : Ketua POKJALUH

Alamat : ...............................................................................

...............................................................................

Menerangkan bahwa :

Nama : ...............................................................................

Tempat/ Tgl Lahir : ...............................................................................

Pendidikan terakhir : ...............................................................................

Alamat : ...............................................................................

...............................................................................

Adalah Penyuluha gama silam/tokoh/pemuka agama yang sudah dikenal dan diketahui kiprah, pengalaman dan pengabdiannya dalam bidang dakwah dan pembangunan ditengah masyarakat. Oleh karena itu, kami mendukung penyuluhan agama islam/tokoh/ pemuka agama tersebut untuk mengikuti Rekrutmen Penyuluhan Agama Islam Non PNS Tahun 2017 sesuai dengan peraturan dan perundangan yang berlaku.

Demikian surat rekomendasi ini dibuat untuk dapat dipergunakan sebagaimana mestinya .

.............................., ....... Oktober 2016

Ketua

.........................................

Form V

KOP SURAT MAJELIS ULAMA INDONESIA (MUI)

Kecamatan .......................... Kabupaten/Kota .....................................

Alamat : ..................................... No. Telp ........................................

SURAT REKOMENDASI

Nomor : ........................................

Yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama : ...............................................................................

Jabatan : Ketua MUI

Alamat : ...............................................................................

...............................................................................

Menerangkan bahwa :

Nama : ...............................................................................

Tempat/ Tgl Lahir : ...............................................................................

Pendidikan terakhir : ...............................................................................

Alamat : ...............................................................................

...............................................................................

Adalah tokoh/pemuka agama yang sudah dikenal dan diketahui kiprah, pengalaman dan pengabdiannya dalam bidang dakwah dan pembangun ditengah masyrakat. Oleh karena itu, kami mendukung tokoh/ pemuka agama tersebut untuk mengikuti Rekruitmen Penyuluh Agama Islam Non PNS tahun 2017 sesuai dengan peraturan dan perundangan yang berlaku.

Demikian surat rekomendasi ini dibuat untuk dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.

............................., ......... Oktober 2016

Ketua

...................................

*) Catatan ; Form V ini hanya untuk tokoh/ pemuka agama yang diusulkan sebagai calon PAI Non PNS

Form VI

SURAT PERNYATAAN

Yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama :

Tempat/ Tgl Lahir :

Alamat :

Adalah calon peserta seleksi Penyuluh Agama Islam Non PNS Tahun 2017, dengan ini menyatakan bahwa saya :

1. Bersedia melaksanakan tugas dengan sungguh-sunggh sebagai Penyuluh Agama Islam Non PNS di wilayah kerja Kabupaten/ kota ....................... dengan sasaran bimbingan dan penyuluhan atau wilayah kerja sesuai dengan yang ditetapkan serta mengacu pada pedoman kerja Penyuluh Agama Islam Non PNS, apabila lulus Seleksi PAI Non PNS

2. Bersedai mengabdikan keahlian dan keterampilan yang dimiliki diwilayah kerja/ sasaran binaan penyuluhan.

3. Bersedia diberhentikan sebagai Penyuluh Agama Islam Non PNS di lingkungan kantor Kementrian Agama Kabupaten/ Kota ...................., apabila terbukti :

a. Melakukan tindakan tercela

b. Sebagai anggota atau pengurus organisasi terlarang

c. Sebagai pengurus partai politik

d. Duplikasi sebagai pegawai honorer lainnya yang dibiayai dari APBN/APBD

e. Sebagai pensisunan PNS/ BUMN

4. Tidak menuntut diangkat sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS)

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dalam keadaan sadar untuk dipergunakan sebagaimana mestinya.

Dibuat di : ..........................................

Pada tanggal : ................................................. 2016

Yang membuat pernyataan

Materai Rp. 6.000,-

.............................................

Senin, 17 Oktober 2016

Macam macam majas dan contohnya lengkap

Macam macam majas dan contohnya lengkap - Majas adalah adalah bahasa kias dan indah yang di gunakan untuk mempercantik susunan kalimat yang dipergunakan untuk tujuan menimbulkan kesan imajinatif serta mampu menciptakan efek-efek tertentu baik itu melalui lisan atau tertulis untuk pembaca dan pendengarnya.

Macam macam Majas

Secara garis besar majas terdiri atas empat macam majas yang tiap-tiap macamnya terdiri dari beberapa jenis majas turunan,

Majas terdiri dari :

1). Majas Perbandingan;

2). Majas Pertentangan;

3). Majas Sindiran;

4). Majas Penegasan.

1. Majas Perbandingan

Pengertian Majas Perbandingan adalah kata-kata berkias yang menyatakan perbandingan untuk meningkatkan kesan dan pengaruhnya terhadap pendengar atau pembaca. Jika diperhatikan dari cara pengambilan perbandingannya, Majas Perbandingan terbagi atas:

1) Asosiasi atau Perumpamaan

Majas asosiasi atau perumpamaan adalah perbandingan dua hal yang pada hakikatnya berbeda, tetapi sengaja dianggap sama. Majas ini ditandai oleh penggunaan kata bagai, bagaikan, seumpama, seperti, dan laksana.

Contoh :

a) Semangatnya keras bagaikan baja.

b) Mukanya pucat bagai mayat.

c) Wajahnya kuning bersinar bagai bulan purnama

2) Metafora

Metafora adalah majas yang mengungkapkan ungkapan secara langsung berupa perbandingan analogis.

Me·ta·fo·ra /métafora/ : Pemakaian kata atau kelompok kata bukan dengan arti yang sebenarnya, melainkan sebagai lukisan yang berdasarkan persamaan atau perbandingan, misalnya tulang punggung dalam kalimat pemuda adalah tulang punggung negara

Contoh:

a) Engkau belahan jantung hatiku sayangku. (sangat penting)

b) Raja siang keluar dari ufuk timur

c) Jonathan adalah bintang kelas dunia.

d) Harta karunku (sangat berharga)

e) Dia dianggap anak emas majikannya.

f) Perpustakaan adalah gudang ilmu.

3) Personifikasi

Personifikasi adalah majas yang membandingkan benda-benda tak bernyawa seolah-olah mempunyai sifat seperti manusia.

Contoh:

a) Badai mengamuk dan merobohkan rumah penduduk.

b) Ombak berkejar-kejaran ke tepi pantai.

c) Peluit wasit menjerit panjang menandai akhir dari pertandingan tersebut.

4) Alegori

Alegori adalah Menyatakan dengan cara lain, melalui kiasan atau penggambaran.

Alegori: majas perbandingan yang bertautan satu dan yang lainnya dalam kesatuan yang utuh. Contoh: Suami sebagai nahkoda, Istri sebagai juru mudi

Alegori biasanya berbentuk cerita yang penuh dengan simbol-simbol bermuatan moral.

Contoh:

Perjalanan hidup manusia seperti sungai yang mengalir menyusuri tebing-tebing, yang kadang-kadang sulit ditebak kedalamannya, yang rela menerima segala sampah, dan yang pada akhirnya berhenti ketika bertemu dengan laut.

5) Simbolik

Simbolik adalah majas yang melukiskan sesuatu dengan

mempergunakan benda, binatang, atau tumbuhan sebagai simbol atau lambang.

Contoh:

a) Ia terkenal sebagai buaya darat.

b) Rumah itu hangus dilalap si jago merah.

c) Bunglon, lambang orang yang tak berpendirian

d) Melati, lambang kesucian

e) Teratai, lambang pengabdian

6) Metonimia

Metonimia adalah majas yang menggunakan ciri atau lebel dari sebuah benda untuk menggantikan benda tersebut.Pengungkapan tersebut berupa penggunaan nama untuk benda lain yang menjadi merek, ciri khas, atau atribut.

Contoh:

a) Di kantongnya selalu terselib gudang garam. (maksudnya rokok gudang garam)

b) Setiap pagi Ayah selalu menghirup kapal api. (maksudnya kopi kapal api)

c) Ayah pulang dari luar negeri naik garuda (maksudnya pesawat)

7) Sinekdok

Sinekdok adalah majas yang menyebutkan bagian untuk menggantikan benda secara keseluruhan atau sebaliknya. Majas sinekdokhe terdiri atas dua bentuk berikut.

a) Pars pro toto, yaitu menyebutkan sebagian untuk keseluruhan.

Contoh:

(a) Hingga detik ini ia belum kelihatan batang hidungnya.

(b) Per kepala mendapat Rp. 300.000.

b) Totem pro parte, yaitu menyebutkan keseluruhan untuk sebagian.

Contoh:

(a) Dalam pertandingan final bulu tangkis Rt.03 melawan Rt. 07.

(b) Indonesia akan memilih idolanya malam nanti.

8. Simile

Pengungkapan dengan perbandingan eksplisit yang dinyatakan dengan kata depan dan penghubung, seperti layaknya, bagaikan, " umpama", "ibarat","bak", bagai".

Contoh:

Kau umpama air aku bagai minyaknya, bagaikan Qais dan Laila yang dimabuk cinta berkorban apa saja.()

2. Majas Pertentangan

Majas Pertentangan adalah “Kata-kata berkias yang menyatakan pertentangan dengan yang dimaksudkan sebenarnya oleh pembicara atau penulis dengan maksud untuk memperhebat atau meningkatkan kesan dan pengaruhnya kepada pembaca atau pendengar”. Jenis-jenis Majas Pertentangan dibedakan menjadi berikut.

1) Antitesis

Antitesis adalah majas yang mempergunakan pasangan kata yang berlawanan artinya.

Contoh:

a) Tua muda, besar kecil, ikut meramaikan festival itu.

b) Miskin kaya, cantik buruk sama saja di mata Tuhan.

2) Paradoks

Paradoks adalah majas yang mengandung pertentangan antara pernyataan dan fakta yang ada.

Contoh;

a) Aku merasa sendirian di tengah kota Jakarta yang ramai ini.

b) Hatiku merintih di tengah hingar bingar pesta yang sedang berlangsung ini.

3) Hiperbola

Majas hiperbola adalah majas yang berupa pernyataan berlebihan dari kenyataannya dengan maksud memberikan kesan mendalam atau meminta perhatian.

Contoh:

a) Suaranya menggelegar membelah angkasa.

b) Tubuhnya tinggal kulit pembalut tulang.

4) Litotes

Litotes adalah majas yang menyatakan sesuatu dengan cara yang berlawanan dari kenyataannya dengan mengecilkan atau menguranginya. Tujuannya untuk merendahkan diri.

Contoh:

a) Makanlah seadanya hanya dengan nasi dan air putih saja.

b) Mengapa kamu bertanya pada orang yang bodoh seperti saya ini?

3. Majas Sindiran

Majas Perbandingan ialah kata-kata berkias yang menyatakan sindiran untuk meningkatkan kesan dan pengaruhnya terhadap pendengar atau pembaca”. Majas sindirian dibagi menjadi:

1) Ironi

Ironi adalah majas yang menyatakan hal yang bertentangan denganmaksud menyindir.

Contoh:

a) Ini baru siswa teladan, setiap hari pulang malam.

b) Bagus sekali tulisanmu sampai tidak dapat dibaca.

2) Sinisme

Sinisme adalah majas yang menyatakan sindiran secara langsung.

Contoh :

a) Perkataanmu tadi sangat menyebalkan, tidak pantas diucapkan oleh orang terpelajar sepertimu.

b) Lama-lama aku bisa jadi gila melihat tingkah lakumu itu.

3) Sarkasme

Sarkasme adalah majas sindiran yang paling kasar. Majas ini biasanya diucapkan oleh orang yang sedang marah.

Contoh:

a) Mau muntah aku melihat wajahmu, pergi kamu!

b) Dasar kerbau dungu, kerja begini saja tidak becus!

4. Majas Penegasan

Majas Perbandingan ialah kata-kata berkias yang menyatakan penegasan untuk meningkatkan kesan dan pengaruhnya terhadap pendengar atau pembaca”. Majas penegasan terdiri atas tujuh bentuk berikut.

1) Pleonasme

Pleonasme adalah majas yang menggunakan kata-kata secara berlebihan dengan maksud menegaskan arti suatu kata.

Contoh:

a) Semua siswa yang di atas agar segera turun ke bawah.

b) Mereka mendongak ke atas menyaksikan pertunjukan pesawat tempur.

2) Repetisi

Repetisi adalah majas perulangan kata-kata sebagai penegasan.

Contoh:

a) Dialah yang kutunggu, dialah yang kunanti, dialah yang kuharap.

b) Marilah kita sambut pahlawan kita, marilah kita sambut idola kita, marilah kita sambut putra bangsa.

3) Paralelisme

Paralelisme adalah majas perulangan yang biasanya ada di dalam puisi.

Contoh:

Cinta adalah pengertian

Cinta adalah kesetiaan

Cinta adalah rela berkorban

4) Tautologi

Tautologi adalah majas penegasan dengan mengulang beberapa kali sebuah kata dalam sebuah kalimat dengan maksud menegaskan. Kadang pengulangan itu menggunakan kata bersinonim.

Contoh:

a) Bukan, bukan, bukan itu maksudku. Aku hanya ingin bertukar pikiran saja.

b) Seharusnya sebagai sahabat kita hidup rukun, akur, dan bersaudara.

5) Klimaks

Klimaks adalah majas yang menyatakan beberapa hal berturutturut dan makin lama makin meningkat.

Contoh:

a) Semua orang dari anak-anak, remaja, hingga orang tua ikut antri minyak.

b) Ketua Rt, Rw, kepala desa, gubernur, bahkan presiden sekalipun tak berhak mencampuri urusan pribadi seseorang.

6) Antiklimaks

Antiklimaks adalah majas yang menyatakan beberapa hal berturutturut yang makin lama menurun.

a) Kepala sekolah, guru, dan siswa juga hadir dalam acara syukuran itu.

b) Di kota dan desa hingga pelosok kampung semua orang merayakan HUT RI ke -62.

7) Retorik

Retorik adalah majas yang berupa kalimat tanya namun tak memerlukan jawaban. Tujuannya memberikan penegasan, sindiran, atau menggugah.

Contoh:

a) Kata siapa cita-cita bisa didapat cukup dengan sekolah formal saja?

b) Apakah ini orang yang selama ini kamu bangga-banggakan ?()